رد : الى " خالد مجدي "
أختي الكريمة / weirdo
أولاً : أتمنى لك حياة زوجية سعيدة مع زوجك
و أتمنى أن تكون حياتكم كلها أعياد
و أن تحتفلي بعيد زواجكم كل يوم و ليس يوماً واحداً
و لكن أختي الكريمة من الناحية الشرعية
أنقل لكى فتوى الشيخين الجليلين بن باز و بن عثيمين
يقول الشيخ ابن باز:
وقد وقع في الناس أيضا تقليد لهؤلاء ، فقد احتفل الناس بعيد ميلاد أولادهم
أو عيد الزواج ،
فهذا أيضا من المنكرات وتقليد للكفرة . فليس لنا إلا عيدان عيد الفطر وعيد النحر
وأيام التشريق وعرفة والجمعة . فمن اخترع عيدا جديدا فقد تشبه بالنصارى واليهود .
قال صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد وقال : من أحدث في
أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام : إياكم ومحدثات الأمور فإن
كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .
فالواجب على أهل الإسلام أن يسلكوا طريق النبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم من السلف الصالح وأن يتركوا البدع المحدثة بعدهم
و سئل فضيلة الشيخ بن عثيمين : عن حكم أعياد الميلاد و أعياد الزواج ؟
يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان،
كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيدًا تجتمع فيه أفراد العائلة
على مأدبة كبيرة أو صغيرة.
وقولي في ذلك إنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحي،
وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة، وفي سنن النسائي
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة
يلعبون فيهما، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
قال: ((كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد بدلكم الله بهما خيرًا منهما:
يوم الفطر ويوم الأضحى)). ولأن هذا يفتح بابًا إلى البدع مثل أن يقول قائل:
إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله صلى الله عليه وسلم أولى،
وكل ما فتح بابًا للممنوع كان ممنوعًا. والله الموفق.
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين - (2/ 302)
|